许多善信到寺院礼佛或者在家里的佛堂，在佛前供奉瓜果的时候，都会非常地细心和恭敬。大多数人都如理如法，选择清洁新鲜的水果来供奉诸佛菩萨。不论我们供奉的水果是否贵重，是多是寡，都不太重要。因为佛前供果不是交易，佛菩萨也不会吃这些东西，若执念于这些外在物质，必然受其所困。
佛教里的一切形式、仪轨都是一种表法，以外在庄严的威仪或者规矩达到震慑人心灵的作用。佛教里说“一切唯心造”，一切都是我们的起心动念在起作用。若不从心地生恭敬，做再多外在的浮于表面的事情都是没有什么用途的。佛前供果时，牢记“因果”这两个字，功德无量！
我们在佛前供果，就要明白“果”在佛教里象征着修行人所要成就的佛果，是在激励众生精进修行，以圆满解脱、成就无上菩提之果。另外，佛教最重视因果报应，凡事有因必有果，因果不虚。以果供佛，时刻提醒众生要敬畏因果，种好善因，方得善果，而不仅仅只是单纯的一种供养行为。
对佛菩萨最好的供养是我们建立在因果基础上的行善积德。佛门里常说“因果通三世”，“预知前世因，今生受者是；预知后世果，今生作者是”，人生的因果不是一个狭小的片段，万事皆有因果，没有无缘无故发生的事，无论善缘还是逆缘，都是自己的业力和因果，逃避也没有用。佛前供果，牢记“因果”二字，不断警醒自己，要存好心、做好事、说好话，不可造恶业、招恶果。
当一个人懂得因果报应，自身的行为就有了约束，不会结下太多的业障，就掌握了改变命运的良策，也就不会愚痴般地将人生的希望寄托在求神拜佛上。生活中不乏有些人“临时抱佛脚”，平时不知道在“因”上努力，紧急情况下求佛菩萨加持，这不是拿佛菩萨当“垫脚石”了吗？你自欺欺人，但因果是不会陪任何人演戏的。自己未曾种下那个善因，妄图得到善果，怎么可能呢？你总想得到别人的帮助，却未曾布施他人，那不是颠倒妄想吗？
我们佛前供果，都知道要拿新鲜清净的水果供佛，那我们在生活中为什么做不到种好清净善因呢？一个人的福报来自清净的善业，一切都是一场因果循环，你所付出的，终究会回到你的身上。不要害怕“人善被人欺”，要知道“人若欺你、天必还你”，莫疑积德天不见、百年顷刻回头见。
其实古人说得非常好：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。行善积德攒福报，三世因果莫小看。
佛门里有句话叫“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，我们供果供得再多、再贵重，若是心没有得到解脱，没有受到法益，没有明白其真正含义，而是执着于虚无的形式，那就难以有什么功德和福报了。不要再愚痴地认为佛前供果是做给佛菩萨看的、供得越多越好。功德在自己的心里，法在心内、莫向外求。南无阿弥陀佛。
