学生：在《地藏经》中，诸佛赞叹称扬地藏菩萨，没看到有随喜地藏菩萨功德，为何没人随喜地藏菩萨的功德?
老师：为什么《地藏经》里没有人随喜地藏菩萨?首先参与法会的大众中，谁是能随喜地藏菩萨的?这些与会大众在我看来分两波：一波是不用随喜地藏菩萨的;一波是不敢随喜地藏菩萨的。
学生：诸佛菩萨不用随喜，鬼神不敢随喜，天人可以随喜吧?
老师：与会的诸佛菩萨不用随喜地藏菩萨，成佛了一切圆满，地藏菩萨做的事情佛陀过去也在做，所以自己做了这样的事情，不需要随喜。诸大菩萨也在做类似地藏菩萨的事情，也是分身无数，应化十方，救度一切有缘，自然也不需要随喜地藏菩萨。这些圣人在做的事情，其实就是地藏菩萨在做的事情，大家共同在做，所以这一波是不用随喜的。
而余下的六道众生参与来的鬼神天人等等，他们是不敢随喜的。为什么不敢随喜?首先与会天人很多，但是天人贪爱享乐，不肯吃苦，不愿付出努力，这是天人的死穴。而鬼神呢?在生死轮回里常常受地藏菩萨的救度，地藏菩萨是他们攀附的对象，是他们依止的对象，是他们恭敬赞叹的对象，是他们抱大腿的对象，但是地藏菩萨累劫行持非他们的能力能及，他们做不了地藏菩萨的事情，所以也不敢随喜。也就是与会的六道众生中没有人能真正地继承地藏菩萨的衣钵传承，这是《地藏经》中非常遗憾的事情。只有在大辩论长者那段激发了一些鬼神，知道自己怎么做了，发了菩提心，这个经文在高度的成果上来说，效果不那么如意。学生： 对的，天人都默不作声。老师：换个角度来说，就算彼时佛陀住世，十方诸佛云集，诸大菩萨频频做证明，可是大众并不能真得懂地藏菩萨，也不能了知佛陀的心意，使得最后地藏菩萨一肩承担，才有数次流泪的场景。也才能更深理解佛陀临终托孤的这个心情，这是非常凄凉的!各位品一品。学生：佛陀数次叮嘱，要护卫末法众生，地藏菩萨太伟大慈悲了。老师：这种托孤完全是：这孩子没断奶啊，还没长大，没办法指望孩子什么，只能指望有人来帮助孩子活下去。这符合《地藏经》的宗旨，这种深处的断层是众生难度，是众生刚强使然啊!学生：因为没指望，地藏菩萨才不断发愿。老师：所以地藏菩萨才不断的、屡次的安慰佛陀。所以地藏菩萨才每每言说，必说乘佛威神，若没有如来加持我即不能做如是变化，也没如此智慧。地藏菩萨也是累次被救才走到现在的，他不是谦虚，而是事实如此。只是我们不理解，只是我们觉得他从发了愿马上就已经是菩萨了，这太武断迅猛了，这菩提路之辛苦，诸大菩萨深有感触，众生看到也不敢模仿，太辛苦怕吃不了这个苦啊!你们嚼一嚼这个味道，或许会另有感受?摘自人间天新浪博客
