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净土法门法师:“已发愿,今发愿,当发愿;若已生,若今生,若当生”是什么意思?

来源:了凡四训全文网作者:时间:2023-03-25 21:06:21
净土法门法师:“已发愿,今发愿,当发愿;若已生,若今生,若当生”是什么意思? 净空法师:“已发愿,今发愿,当发愿;若已生,若今生,若当生”是什么意思? 恭录自《香港问答》第18集2005-10-0
净土法门法师:“已发愿,今发愿,当发愿;若已生,若今生,若当生”是什么意思?

净空法师:“已发愿,今发愿,当发愿;若已生,若今生,若当生”是什么意思?

恭录自《香港问答》第18集2005-10-07

问:下面是香港同修,有五个问题。第一个问题说《阿弥陀经》经文里有一段,「若有人已发愿,今发愿,当发愿;若已生,若今生,若当生」,是什么意思?

净空法师答:这个意思很明显,已经发愿的,已经往生了。今发愿,就是我们现在,它这段话里头,最重要的就是指现前,对我们讲的。今发愿,现在就能够生,这一生就决定能往生。有愿,当然有信,当然有行,信愿行是一而三,三而一。不能说我有愿,我的信心不具足,我也没有时间去念佛,那就错了。愿是往生的核心,蕅益大师在《要解》里头讲得好,能不能往生,决定在信愿之有无,信愿是决定你能不能往生。生到西方极乐世界品位高下,那是你持名功夫的浅深,这个话说得好!有信、有愿就能往生。你念佛念得多,功夫深,到极乐世界品位高;如果念得少,功夫浅,你到极乐世界品位低,统统都是讲的凡圣同居土。凡圣同居土我们每个人都有分,你只要懂得这个道理跟方法,没有一个人去不了的。所以首先我们要看破世界,这点重要,为什么?你对这个世间不留恋;对这个世间留恋你就去不了,你放不下。

看破世界,这个世界太苦,灾难太多,有什么值得留恋?名闻利养、荣华富贵一场空,你要看清楚,你仔细观察我们的周边。做总统的,做帝王的,到最后还是一场空。过去我们在台湾,看蒋总统这一家,那个时候不可一世。你看蒋总统死了,蒋经国死了,全家就没有了,真的是叫家破人亡,昙花一现。这是很好的例子,给我们是很大的一个警觉,没有意思,不如老实念佛。所以要放下,荣华富贵要放下,名闻利养要放下,五欲六尘享受要放下。这有什么意思?没有一样你能带得去的。你能带得去的,这佛在经上讲的,「万般将不去,唯有业随身」,你带去的是罪业。带罪业,你将来往生到哪里?三恶道,多半都是地狱、饿鬼、畜生,你搞这个去了,你说有什么意思!人怎样能不堕三恶道?《弟子规》统统落实,绝对不堕三恶道,就是不往生,来生是人天果报。我们知道恶道很恐怖,进去很容易,出来可不容易,这是不能不知道的。

所以你能够看破,能够了解,尤其是现代社会,现代社会很可怕。我跟很多同学说过,十年十年做个比较,你看到世风日下。我八十岁,十岁的时候,二十岁的时候,三十岁的时候,十年十年非常显着,一个十年不如一个十年。到香港,明年就三十年了,我第一次到香港是七七年,明年0六年,三十年。香港这个三十年,十年十年一个变化,也是都往下沦落,三十年前香港还满可爱的。再往后十年、二十年,这个社会很恐怖,不得了!我到法国巴黎,那边同修就告诉我,两个星期之前,有个十四岁的弟弟把他哥哥杀了。到英国伦敦,人家也告诉我,那边也发生父子相杀,儿子把父亲杀掉。你看全世界每天发生这个事情,青少年互相残杀,自杀的,一天全世界一天总有一、两百次。日本很多,日本平均每一天差不多总在一百人的样子,这些案例。

所以我就在想,十年之后,每一天你会听到有几百件这个事情。二十年之后,至少有四、五百这种案件,这个世界不得了,这叫世界末日。这世界还有什么好住的,还有什么值得留恋的?赶紧走。我们往生西方极乐世界,现在人讲的移民,这个社会乱了,我们移民到极乐世界去。

其他诸佛剎土条件太高,我们去很不容易;极乐世界条件很简单,我们大家都可以去,阿弥陀佛都很欢迎。为什么不去?所以这个世界,一切人事物得过且过,不要去计较,不要去执着,不要去跟人争,没有意思,不如念阿弥陀佛好,这就对了。「若当生」,这句话是讲将来的,将来、未来有人发愿也肯定往生。所以这一句是讲三世,过去、现在、未来,有愿必成。


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