下面有一位同修法秀他问的，他说：“您有讲过不要太贪爱自己的身体，不过要好好的利用它来借假修真，我懂。但是我的母亲不知道是不明白道理放不下，还是真的业障现前老来多病痛，三天两头不是说这里不舒服就是那里痛，我很左右为难。
答：你的作法已经不错了。病，我们在讲席当中也常常讲到，病因总的来说不外三大类，病实在是非常非常复杂。第一类的病因是生理的，这是关于我们的生活习惯，饮食不当，寒暑穿着不留意，招惹来的病，这种病一定要找医生，生理的，医生可以治疗。第二种病是冤业病，冤家债主，我们常常讲有不干净的东西附身，实在讲冤家鬼魂附身，自己做不了主，所谓是神智失常，我们一般人讲精神病，胡言乱语，冤家债主找上身，这一类的病医生没有办法，它不属于生理的。所以学佛的人，或者求神为他调解，求佛求菩萨也是来求调解，调解对方接受了，他离开了，你的身体就复原了。每一个人冤亲债主都一大堆，无量劫来我们跟这些众生结了多少的冤仇，单单是杀生、食肉，这个业就造得重了。我们学佛之后才知道错了，选择素食不再吃众生肉，没有学佛之前谁知道？吃众生肉一定要吃活的，自己来杀，你说这个业障多重？我没有学佛时我干过，我干得很多，学佛之后才明了才恐惧，我把我修学的功德天天回向给牠们，牠们才不找麻烦。为什么？我今天所作所为对牠有利，牠要来找我麻烦害我，没有人给牠修功德、没有人给牠回向，对牠不利；现在对牠有好处，所以牠就放我一马，有时候还要帮助我，就这么个道理。冤家宜解不宜结，解冤释结。
第三类的病，宿业病，这麻烦！过去生中造作极重的罪业，既不是冤亲债主也不是生理的，这事情麻烦！自己造的业障太重，果报现前。有没有办法救？还是有。怎么救法？佛教给我们，真心忏悔，断恶修善、改过自新，真的“佛氏门中，有求必应”，我们了解这个原则就有办法，就知道怎么做。你仔细观察，你的老人她的病是属于哪一类，你用什么方法来帮助她，当然最重要、最根本的是自己天天忏除业障，断恶修善，不管哪一方面都有利益。纵然是生理的病，医药也特别有效，为什么？你自己本身帮助自己，决定不造恶业，起心动念、言语造作都要利益社会、利益众生，这样就好。今天时间到了，我们就讲到此地。（净空法师《学佛问答》21-90-89）
