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关于《初发心功德品》

发布时间:2019-11-15 10:10:59编辑:阅读次数:

了凡四训了凡四训原文了凡四训白话文

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  关于《初发心功德品》  奉心居士  《华严经·初发心功德品》法义的确深奥难懂。对此品经有特殊兴趣者不妨尝试以下两门:  1、信门:由于经中开示,此经为一切如来共同宣说,功德无量无边,乃至才发心时即成正觉。行者以深信心随顺经中开示的发心动机,努力作意思维。如经中所言:“三世疑网悉已除,于如来所起净信,以信得成不动智,智清净故解真实。”由此可见,不动的智慧可以依信而成就。本人对此品经的修习便是以深信心为向导而深入。  2、解门:此品经意若依汉地判教,应属一乘圆教,甚深甚深。杜顺大师《华严五教止观》为一条进入的门径。若行者已于中观正见有相当基础,可直接研习其中的华严三昧门。智愉大师的《华严五教止观》讲解可以参考。不过即使有讲解参考,华严奥义亦甚难体会,这可能就是华严一宗不振的原因。  本人现在每日读诵此品经,依经来思维菩提心的功德,校正自己的发心动机,体会法界之无碍本相,接受十方诸佛的加持(如经中所言:“三世一切诸如来,靡不护念初发心,悉以三昧陀罗尼,神通变化共庄严”)。  西园寺《人世间》杂志总第七期:认识菩提心

编辑:乐平

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