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念佛四种感应

发布时间:2020-10-26 14:08:59编辑:阅读次数:

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念佛的感应是非常多的,但是也只是分成四种。其实每个人念诵佛法都是可以获得感应,这些对自己都是很好的,比如姻缘感应等等。可能有的人念诵佛法感觉不到感应,其实这也是正常的,下面我们就来看一看念诵佛法的四种感应

念诵佛法四种感应

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然而,或有一向念佛,而全无感应,这并非全无感应。

“我念佛怎么到现在没啥感应呢?”有没有莲友心中有这样想法的?可能不少人这样想。这并不是叫全无感应。

须知感应大略分为四种:

一、 显感显应:有念佛,亦有明显感应,自己感觉得到。

第一种:明显地感、明显地应。如果就念佛来讲,我们都是“显感显应”,阿弥陀佛发愿,是显感;我们今天念佛,是显应。这里的“显感显应”是从众生的角度讲的,念佛,有感应,自己感觉得到,念佛明显,感应也明显。

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二、 显感冥应:有念佛,而感应在暗中,自己觉察不到。

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第二种:“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛”地念佛,感应在暗中,自己觉察不到。没有觉察到感应,并不是说没有感应。

三、冥感显应:以前或过去世曾经念佛,现在虽没念,而遇事逢缘,明显感觉弥陀加被。

第三种:现在没念佛,以前或者过去世曾经念佛,现在明显感觉弥陀加被。不知道你们有没有听莲友这样讲过,“我这辈子没念佛,但是遇到灾难的时候,突然就得到阿弥陀佛的感应了”,这叫“冥感显应”,过去世曾念佛,今生虽然没有念,但是感应很明显,他因为这个原因,就开始信佛念佛了

四、冥感冥应:以前或过去世曾经念佛,现在虽没念,而遇事逢缘,暗中蒙受弥陀加被。

第四种:现在没念佛,以前或者过去世曾经念佛,暗暗地受到弥陀加被。什么叫“暗中”呢?比如说我们经常坐车,都希望早一点到达目的地,如果在路上碰到交通堵塞,一堵一个小时,我们在心里边就着急了……其实,这里边很难说,因为世间的事情是很难说的。后来学了佛,遇到这种情况,心就很安定,为什么呢?如果不在这里堵上一两个小时,你在前面开过去,说不定撞的就是你这辆车。所以,你怎么知道啊?“我坐车,弥陀保佑我,怎么不让我快一点?”那弥陀保佑你,就让你慢一点,这一劫就过去了,但是你自己感受不到,无形当中就把灾难化解了。

我们学佛念佛的人,很多事情,事后想起来,好像有佛菩萨的加持一样,“怎么这么巧妙呢?”当时感觉不到,过后想起来,确实如此。这叫“冥应”,潜在的。

众生根性、业缘各异,因此佛之应机亦自不同。

众生的根机不一样,过去造的业也不一样,所遇到的种种缘也不一样,所以,佛应机也自然不同。感应是佛来应众生,自然也就显现不同的种类。

故不论显应冥应,皆是佛之方便,以此引导众生借境发心,趋入菩提,使其彻底离苦得乐。

佛法不是以感应为目标,感应是佛法教导众生的一个方便,叫做“借境发心”,借着感应的境界,让你发起信仰佛的心,引导你往生成佛,最终彻底离苦得乐。

上面就是介绍的念诵佛法的四种感应,我们平时修行持诵的时候一定要认真恭敬,只有我们认真学习佛法才能获得感应。

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