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目录
江慎修先生爱物戕物编题词
放生救物—愈疾
放生救物—得子
江慎修先生放生杀生现报录铸板流通
放生善报
福星拥护陈元植
广生益算杨序
善因续命俞一郎
体物全爱张从善
积善报亲林承美
去残免天萧震
这天萧震偶然来到厨房，一头奶牛竟然向他叩头，惊异之下，萧震打听了明白，就急忙向他的父亲请求不要这样残酷的满足口服之欲，并请永远免除这道菜。萧震又请求一个叫增永的人将这件事上书于皇上。没多久梦见神明对他说：“你有了阴德，所以不再会夭折，还可以得到高寿。”果然萧震的寿命到了九十余岁。
宋仁宗在位时，有很多的仁政。其中一样是，那个时候宫中的便溺，必须要顾及虫蚁的性命。后来宋仁宗在位时间很久。
过去有位高僧在入定时，看到一个沙弥七天后当死。因此怜悯他，让他回家看望父母，并嘱咐一定他八天后再回来。八天后沙弥竟然真回来了。高僧感到很惊异，于是又入定观察事情原委，定中照见沙弥在回家的路上，为避免一个蚁穴被流水冲入，脱下袈裟，聚土拥水，从而使得蚁穴得以保全。以此因缘得到延寿一纪。
屈师有个叫于元村的人，一天路上遇见有人卖一条通身赤红的鲤鱼，心中感到有些惊异，于是就买下放生了。后来梦见龙王宴请他到宫中，对他说：“您本来寿命尽了，因为您救了一条龙的性命，为您得增寿一纪。”
神雀还救 赵履干
水族报恩 顾伟东
原来这件事的因缘是顾伟东在这天的清晨，路上遇到摸田螺的人，抓到了二只鳖及青螺数百枚，心生恻隐于是就买来放生了，因此感应得到这个报应。
仁和那个地方有一个名叫江端木的人，他为人仁义和顺，奉事父亲堪称至孝。一次他的父亲病危了，求医问药都没有效果。于是他就早晚向天地叩拜祈祷，立志发愿要放生亿万的生灵，并且刊印劝人放生的善书，又请求减损自己的寿命，来延续父亲的寿命。这天晚上，将端木的父亲梦见祖父告诉他说：“孙儿的善愿已经到达天庭，你们不要再担心了。”于是他父亲的病就好了。
太湖间的一个村庄，这里的村民只会用网捕鱼捕鸟。沈文宝一家也住在那里，但是他一家全都好善乐施。每次看到有人捕获飞禽和鱼，就会买回来放生。村里所有的人都笑话这一家人迂腐。沈文宝一家勤于放生，从没有因为别人的嘲笑而懈倦。后来这个村子流行起很大的瘟疫，这时有一个人做梦见到了很多的瘟鬼，手里都拿着一束旗子，相互告诉说：“除了放生修善的沈文宝家除外，其余的挨家挨户的插旗。没过多久，这一村三百多户人家，有一半的人得病死了，只有沈文宝家，一家老少平安无事。
钱塘的叶洪在四十五岁时，一天晚上梦见被一个青脸神灵抓到一个很巍峨的宫城，一下被扔进红色的大门里，看见上面坐着一位金面神灵，用愤怒的眼神盯着他看，看了很久后，连连点头。青脸神遂即将他抛出大门外，狠狠地在他背后用力一击。一下就惊醒过来，随即吐了一床的血，衣服和被褥都被染红了。四处寻医问药，治了一年多也不见好。
医王赐药 王涣
鳖救婢危 程氏女佣
鱼疗丹毒 李景文
愿发疯除 直隶辛某
万生保友 项天瑞
贤内致福 周千秋
怜龟却病 黄叔达
第三章 放牛救物免患
毛宝还没有发迹的时候，路上遇到一个人手里抓着一只乌龟，于是就买下来放生了。后来毛宝当了将军，以次打仗战败掉在水里，觉得水中有什么东西顶着自己的脚，这样才没有沉下去。等到了岸上，看到顶着自己的脚的，正是先前放生的乌龟。
隋朝时京师有一个酒工名叫王五，他每次见到酒缸内及水中有死蝇，就会取出来，用干灰掩埋，等到它活过来，就会放掉。这样一如继日作了好多年。偶然间王五被诬告，被诬告的罪名是死罪。典刑官在执笔书写判决的时候，有很多苍蝇抱住笔头而不能书写，趋赶走了又会回来，来来回回好多次，典型官因此怀疑王五有冤情，于是把这件事上报朝廷，最终王五无罪释放了。
王待制为人仁惠，喜欢放生。曾经买了上千万的螺蛳放生。一天坐船到了汉口，江面上突然狂风骤起波涛汹涌，王待制急忙把平时所诵念的金刚经扔到水里，江面上的波浪就平息了。船到了镇江，看见舟尾有一个东西在波浪间时隐时现，取上来一看，是一个千万螺蛳结成的球，球里面正是投入江中的金刚经，经书没有纤毫的损坏。
陈子龙过正阳门，看见一头牛跪在地上流下眼泪，问是什么原因，原来牛要被牵去屠杀。这时来了一位老人，买了这头牛放生了。不到半个月，有经过这个地方，看见以前的那位老者正在庙中设祭还愿。老人说：“前天晚上邻居家失火，我在梦中听到神灵告诉我说：‘你本来应该被火烧死，因为你救活了牛的原因，你还是马上起来自救吧。’老人于是被惊醒，那时候火已经烧过来了，幸亏救的及时，火才灭掉，所以要感谢神灵啊”。
一个姓方的人从京城应试回来，途中买了一个仆人。在回到家的那天晚上，他的母亲刘氏夜里梦见一条红色的蛇，说人话，告诉方某的母亲：“我长久以来居住在深深的地穴中，深感太夫人的仁爱，您从来不用滚汤热水泼地，各种毛虫往来，也从不损伤，为感激您的不嗜杀的德行。特意告诉您，这次您儿子途中买回来的仆人，不是善良的人，而是个大盗啊，日久天长一定会在您家中为害，五天后，仆人的父亲会来探视，请太夫人将这个仆人还给他，以防止后患。”刘太夫人从梦中惊醒。果然不出梦中的话，过了五天，仆人的父亲果然来了。因此告诉了儿子梦中蛇说的话，于是给他父亲二两银子，把仆人遣送走了。仆人走后半年，相邻地方发生盗案，正是仆人父子同伙犯案，最终两人均被斩首，而没有牵连害到方家。
康熙七年，松江黄浦有个渔人捕获一个大鼋，有名徽州商人用三两银子买来放生。渔人看见商人有很多银子，到了夜里就去打劫他。船家及随身的僮仆都被杀死了，商人跪在地上乞求饶命，强盗绑住他的手脚把他扔到黄浦江中。随即好像有什么东西把他背了起来，逆流而上，游了二十多里，天亮时有船经过，商人大喊救命，原来是巡逻兵。他们看见一个大鼋背着一个人游来，把商人捞上来询问事情原委，都怀疑强盗就是那个渔人。大鼋随即顺流而下，众人跟随在它后面，又回到了原先买鼋的地方，才沉到水里不见了踪影，而不远处强盗正在渔舟里分赃。巡逻兵把他们全都抓住，追查出四百多两的银子，没损失一点，同谋的那些渔人都被斩首，没有一个逃脱。
康熙丁丑年五月间，饶州商人经过鄱阳湖，看见渔人捕捉到一条大鱼，重达一百余斤，商人惊叹鱼大就买下来，投放到湖中。到了七月的时候，这个商人一行三人挟带着赀物回来。夜里经过鄱阳湖，遇见强盗，把他们转移到芦苇荡抢劫，就要杀了他们。忽然一条大鱼跳进了他们的船里，不断地翻腾。强盗正被惊呆，恰好这时有捕盗船经过，想到这里借火做饭，刚好抓到三名强盗。商人没了危险，鱼也就跃入江中游走了。商人回忆起救鱼的事，认为鱼是在报答他的救命之恩。
杭州商人阮起鹏，字云翰，很小的时候立下志愿放生。他放的生命最多的是象螺蛳、鱼子这俩种，见到就会竭力地买放，并且谆谆劝导人们放生，常说放生费用不多，救活的却数不过来，很多人都跟着他一起放生。康熙庚申年间，坐船经过富春那个地方，船底撞倒石头撞破了，又在大江中间，慌乱之中手足无措，不知道该怎么办。谁知道水没漏进船里。靠岸后才发现有数万条鱼，在船的左右盘旋，船破了的地方有螺蛳重叠堆住。连岸旁都是，渔人都感到很惊异，不敢去取。
宜兴的陆善人，居住的地方竹林茂盛，各种鸟都飞来，陆某禁止人弹射鸟类，到了冬天雨雪交加的时候，就在树林中撒谷子喂鸟。顺治三年的时候，陆某的仇家诬陷他是逆党，在庭讯的时候供词堆积在桌案上，被牵连到的人很多，忽然各种鸟盈满庭院，鸟叫声振天响。讯问到陆某时，一只鸟飞到桌案前，叼衔走了上面的第一页供词飞走，鸟群一下就散了。问事官非常惊异，就对陆某的仇人动刑逼供，终于知道他是在诬陷陆某。陆某出狱后，在毗陵城建了个义鸟亭，以作纪念。
常熟一个差役，到乡下去催粮，晚上在旅舍寄宿，听见邻居家的老妇人叮嘱儿女说：“明天主人要把我烹煮供养官差，我死了之后，你们要各自小心，门槛内外不要停留，主人的脚下不要去。第二天差役挨家挨户去催粮，刚好轮到相邻那家提供饭菜，正要把母鸡杀掉烹煮，小鸡雏们就在旁边悲哀的鸣叫。差役制止了邻居说：“不要杀了母鸡，把母鸡和小鸡一起为我放生了吧，我代替你交粮钱。”这家人欣然同意了。差役感慨这件事，于是前往三峰寺出家。寺中的僧人说：“你要是诚心出家，一定要让本寺的僧众三天之内不动饭火。只有这样才会留下你。差役向每一位僧众诚恳祈求，终于满了三天没有动饭火。于是差役出门取火做饭，忽然遇到猛虎当在寺门口。僧众们都埋怨他，差役说：“大家为了我忍了三天的饿，今天我宁死也要去取火。”于是走出了寺门，老虎竟然没有害他，后来差役出家悟道了。
衢州的一个里胥下乡里督赋，有一家实在贫困提供不起饭菜，就打算把正在伏卵的母鸡杀掉烹煮。里胥在恍惚之间，看见桑树下有个黄衣人，向他乞求性命，并说到：“我死了倒没有什么，只可惜儿女们还没有见到天日。”里胥惊醒向侧面看到，屋旁边有一只鸡正在伏卵，这家人要来捉鸡，里胥制止了他。后来来到这家，母鸡带领着一群雏鸡，蹦跳踊跃地来到里胥跟前。在这个里胥回去的时候，走了几百步，有一只猛虎向他扑过来，危急时刻有一鸡飞扑虎眼，里胥得以免遭虎口。这一村从此以后，再也没有吃鸡的人。
嘉善的孔某，来到一个亲戚家做客，亲戚留下他吃午餐，准备把鸡杀了，孔某尽力劝止亲戚不要杀鸡，直到后来发誓不吃，亲戚才决定不杀鸡。这天晚上，空某留宿在亲戚家里，亲戚家正在舂米，把石杵悬挂在有些腐朽的横梁上，孔某就躺在下面。初更刚过去，梦中忽然有鸡来啄他的脑袋，驱赶走了又会回来，三番五次的这样，孔某不胜其扰，于是翻身起来寻找火光驱逐这鸡。身体刚离开卧席，舂面的石杵正好坠落在他的卧席的脑袋位置。孔某于是恍然大悟，鸡是在报恩啊。从那以后每次都告诉人这件事，劝人不要杀生。
明朝的吴文英，平生最好劝人放生行善，甚至每每令人讨厌，他的一个朋友讥笑他说：你劝人为善，究竟得善在于别人，对你有什么好处，何必苦苦相劝令人讨厌。文英听了并不后悔。后来对这个问题向听雪禅师求教，禅师说：“吾闻之经云：一人劝一人，作福两平分，一人劝九人，作福十人分。理可深信，义可类推。”于是吴文英更加积极地劝人向善，最终他一生没有坎坷的忧虑。
康熙元年，吴江的平望镇有位徽商，看见一个店里捆绑一只狗想要烹煮，商人就用四钱银子买下狗放生，任由这条狗去那里。没想到这条狗随着船一路跟着走，到了一个僻静的地方，遇到强盗数人，他们杀死了船家沉尸于河中。一样也要杀了商人。商人乞求留个全尸，于是强盗把商人到放在叉袋里，系上袋口，扔到河里。强盗离开后，狗见到又有船来，发出的叫声如泣如诉，啼号不止。狗又跳进水里，用嘴把叉袋稍稍衔起，船上的人很惊讶，于是一起把袋子拽上船，解开袋子救出了商人。商人告诉大家事情原故，并到官衙去控告。官府抓住店主人询问，原来强盗就是卖狗的那些人。狗就随着商人来至公堂上，宛若人质证人的样子，强盗最终都被斩首。
吴地江南的仓桥有世宦人家沈氏，他的家中有漕运的帐船，命令仆人去乡下索要租金。一名徽州商人同路，正好搭船。路上看见屠夫捆绑一条狗，要杀了它。商人就解下皮箱，取出银子，赎买这条狗，没想到因为这样钱财外露，找来横祸。沈家的仆人把商人捆绑后，装进大麻袋里，并把他沉到河底，船就离开了。放生的那条狗，在河岸上呻吟，向后退了数十步，奋身跳进河里，叼住袋子往岸上拖。就这样拖了几次，袋子渐渐的靠近岸上。往来舟家看见惊骇异常，用篙去探，发现有个麻袋，里面还有个人。于是把人救活。袋子上有沈府两个字，人都知道是谁的。于是引领商人牵着狗拿着袋子去找沈府，主人知道后把他们藏到密室里。在帐船回来后清点麻袋，唯独有个一船少了一个袋子。主人命令关闭大门，叫出商人和狗出，同谋的六个仆人都趴在地上认罪。于是告诉了官衙，把他们钉在门板上，活活烧死。
柳沂到伊水去钓鱼，钓到一条大鱼，带回了家。柳沂的儿子只有七岁，当天晚上梦见鱼啄自己，被惊吓醒了。儿子啼哭说到：“刚才梦到一条大鱼咬我，非常的痛。”柳沂点灯看视儿子，看到胸口有个疮口在流血，心中生出大恐惧。第二天早上，急忙把鱼放回水中，三个多月后，儿子的疮口才痊愈。
明朝武昌的熊元乘，科举登第之后，在姑苏那边带兵抵御倭寇。有一天一只大海龟，随着潮汐来到了海口，陷在沙滩上。杨总戎把它抓到放在天妃宫，想要杀了它。熊过来看到大海龟吐气成云，惊异的说：“这是神物，怎么可以杀害。于是要放归距离城防四十里的海口，熊元乘与杨总戎亲自带着酒来到船上放生，一起看见大海龟悠悠然在海中消失，时而风浪大作，大海龟还会回头作出朝拜的样子。三个月后，他们与倭战斗，一起看见前面放生的海龟风涛中出没，使倭寇的船处在下风，而熊氏凭据风力优势接连得胜。人们都说大海龟是在报恩，后来熊某位至大中丞。
刘彦回，尝买一龟放之，后脱水厄。
第四章 放生救物得子
未时张奎，钱塘人。幼时临溪破鱼，误伤指，因曰：我伤一指，如此痛楚，鱼遭剖割，其痛何如。遂以一篮鱼尽放之，常戒杀生。后梦一人馈以大鱼，遂生一子，登进士为永州太守，累世富厚。
明朝洪武时有一个名叫项德兴的人，是休宁桂山人。家里贫困教授童蒙糊口，父亲是盲人母亲疯癫，但是他仍然孝养父母不倦。后来父母相继去世，有一心一意的为父母守孝。陈某怜爱他的孝心，就把女儿嫁给了他，这时他已经年近四十了。陈一向依靠捕捉贩卖黄头画眉为生，阴德验应了，生了好几个女儿，没有儿子。于是到庙上去祈祷。一天晚上梦见父亲责怪他说：“你伤生太多了，受到了上天的惩罚，你应该马上改过，才可能延续我家的血脉。”妻子陈氏也做了相同的梦，于是把笼子里的鸟都放了，并劝丈夫改换行业。
无畏三藏，饮食不洁净，言语行为粗鲁，但是为人心地十分光明。律师敬爱他的为人，而可惜他行为不够纯洁，让他夜宿门外。律师半夜抓到虱子仍到地下，无畏在门外大声呼喊：“跌杀佛子。”律师大惊，呼唤他进来，无畏说：“凡是世间含灵都是佛子，都有佛性，虽然微小象蠓虱，都有声音可以听到。凡夫痴暗，不能听到，任意灭杀。殊不知彼之冤楚号呼，诸佛听之已宏，若雷霆矣。所以生杀之报亦与龙象无异。凡人物有大小痴慧之别，诸佛菩萨则大小同观，慈悲无二。令师刚才所投的虱子，已跌损左边第三足，大声冤痛，只有我听到了。”众僧不大相信，举烛照之，果然见到这个虱子左边损折第三足，相互对视心中害怕。从那以后互相告戒教谕，不要杀害蚁虱。观此知道大彻大悟的人，尤其重好生之德。
永州张居士，已开始做了屠夫，每天宰猪，听到邻寺敲钟声就按时宰猪。忽然一天临寺没了敲钟之声，原因是寺里的僧人夜里梦见十一个人乞求性命，说不敲钟就度了我们的危难。后来张某要宰的猪生下了十一猪子，张某因此感悟知轮回因果，于是放弃屠夫的行业。皈依佛法，专心梵诵修行，十多年过去了，能知道过去未来事，预知时至而坐化。肉身华而不毁，当地人就把他的肉身建庵祭祀，人们还会到那里去祷卜，也常常有灵验。
南无观世音菩萨
南无阿弥陀佛
