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弘一大师:放生的五种福报

来源:了凡四训全文网作者:时间:2023-07-10 14:23:54
今日与诸君相见,先问诸君:倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,  弘一大师  一、延寿。张从善,幼年尝持活鱼,刺指痛甚,自念:“我伤一指,痛楚如是。群鱼剔腮剖腹、断尾剖鳞,其痛如何?特不能言耳。

  今日与诸君相见,先问诸君:

  倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,

  弘一大师

  一、延寿。张从善,幼年尝持活鱼,刺指痛甚,自念:“我伤一指,痛楚如是。群鱼剔腮剖腹、断尾剖鳞,其痛如何?特不能言耳。”遂尽放之溪中,自此不复伤一物,享年九十有八。

  丰子恺 《护生》护生画集

  四、得子。杭州杨墅庙甚有灵感,绍兴人倪玉树赴庙求子,愿得子日杀猪羊鸡鹅等谢神。夜梦神告曰:“汝欲生子,乃立杀愿,何耶?”倪叩首乞示,神曰:“尔欲有子,物亦欲有子也。物之多子者莫如鱼虾螺等,尔盍放之!”倪自是见鱼虾螺等,即买而投之江,后果连产五子。

  五、生西。湖南张居士,旧业屠,每早宰猪,听邻寺晓钟声为准。一日忽无声,张问之,僧云:“夜梦十一人乞命,谓不鸣钟可免也。”张念所欲宰之猪适有十一子,遂乃感悟,弃屠业,皈依佛法,勤修十余年,已得神通,知去来事,预告命终之日,端坐而逝。经谓“上品往生须慈心不杀”,张居士因戒杀而得往生西方,决无疑矣。

  丰子恺 《护生》护生画集

  至生于畜生中,即常常有怨仇返报之事。昔日杀牛羊猪鸡鸭鱼虾等之人,即自变为牛羊鸡鸭鱼虾等。昔日被杀之牛羊猪鸡鸭鱼虾等,或变为人而返杀害之。此是因果报应之理,决定无疑,而不能幸免者也。

  既经无量劫,生三恶道,受报渐毕;再生人中,依旧短命、多病、多难、无子及不得生西也。以后须再经过多劫,渐种善根,能行放生戒杀诸善事,又能勇猛精勤忏悔往业,乃能渐离一切苦难也。

  今日与诸君相见,余已述放生与杀生之果报如此苦乐不同。惟愿诸君自今以后,力行放生之事,痛改杀生之事。余尝闻人云:“泉州近来放生之法会甚多,但杀生之家犹复不少。或有一人茹素,而家中男女等仍买鸡鸭鱼虾等之活物任意杀害也。”愿诸君于此事多多注意,自己既不杀生,亦应劝一切人皆不杀生。况家中男女等皆自己所亲爱之人,岂忍见其故造杀业、行将备受大苦而不加以劝告阻止耶?诸君勉旃,愿悉听受余之忠言也。

  (弘一大师一九三三年六月七日在泉州大开元寺)

 

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